陈那、法称“过失论”阐微
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发布日期：2025-10-15
逻辑学研究 2025 年第 5 期， 19–31 文章编号： 16743202(2025)05001913
作者：甘伟
摘要： “过失论”是佛教量论因明的重要研究论域，然而迄今为止的研究却明显不足。既往关于过论的研究，较为侧重以西方形式逻辑衡量因明过失理论，没有将过论置于佛教量论因明理论体系的整体研究。基于陈那、法称量论因明原典疏释，“过失论”理应在佛教认识论和逻辑学的文化传统中而得到更深层次的合理阐释。通过对陈那早期十四种似破类型的分析，可以断定汉传因明的过失理论并不能代表佛教量论因明的过论体系。到以《集量论》为代表的陈那量论期，“过失论”也在量论的中心思想中得到了更加充分且深入的诠释，其关于十四过类的结构次第与《因明正理门论》的显著差异，表明陈那后期的过论思想蕴含着深刻的量论思维。而到了法称时代，佛教量论关于过论的探讨则得到了更为系统而完备的总结，在《诤正理论》中，法称没有沿用陈那在似能破的立场讨论过失，而是基于论辩实践中立敌双方的主体语境进行了双重标准的划分，具有明显的二重过失论特点。
关键词：陈那；法称；量论；过失；论辩
中图分类号： B81 文献标识码： A