论栾调甫中国逻辑研究范式

Written by:网站编辑 Last updated:2024-03-18

逻辑学研究 2024 年第 1 期,19–29                             文章编号:1674­3202(2024)­01­0019­11

作者:曾昭式、凌敏

摘要:栾调甫提出读《墨子》书必有八法,即考版本、正文字、明训诂、离章句、辨

真伪、定篇什、辑遗佚、辨异同,此八法为“实证”之一端。栾调甫基于此八法以“虚

会”之另一端建构墨家辩学知识体系,内容包括《墨子》的考版本、正文字、明训诂等

内容;还有对同时代学者相关研究的批判;又有自己义理分析,如其认为墨子之辩学亦

为名学,为中国逻辑代名词,其他诸子无辩学,中国逻辑特征为别同异、明是非。栾调

甫的墨子辩学思想包括知识论和理论体系,其中知识论是墨子辩学形成的思想基础,墨

子辩学之理论体系包括名的特征、种类,辞的特征、种类,辩说的特征、结构、应用和

种类,狂举的定义和种类等,墨子辩学与因明、亚氏三段论之异大于同。不过栾调甫也

把《墨子》中的“逻辑”应用视作逻辑理论,并与三段论、三支论式作比较,但栾调甫

的中国逻辑研究“虚会实证”范式为我们重建中国逻辑思想体系提供方法论意义。

关键词:栾调甫;中国逻辑;虚会实证

中图分类号:B81                                                       文献标识码:A